Mieluummin kuulisin riivatun sielun ääntä kuin riivaajan.
14.12.10
Häpeä, sanomaton, kasvoton jumala, kansojen hallitsija.
12.12.10
Filosofia, onneton rakkaus.
11.12.10
Ilmaista: viestiä ei ole.
Erot nojatuolifilosofian ja penkkitieteilyn välillä osoittautuvat kiinnostaviksi.
10.12.10
Kun ajatuksella ei ole merkitystä, se on vapaa.
8.12.10
Häpeä säilöö.
4.12.10
Parempi yksin väärässä kuin joukon jatkona.
26.11.10
On äärimmäisen vaarallista lukea reaalipolitiikan piiriin pelkkä talous.
25.11.10
Relativisteja emme ole, absolutisteiksi emme tahdo tulla, olkaamme siis järjissämme.
24.11.10
Ihminen, Homo sapiens, on ihmisten sukua ja viisas. Mutta kissa, Felix catus on onnellisten sukua ja kissa.
(No, oikeasti kissan suku on Felis.)
23.11.10
Yksi kokee, toinen kuvittelee, kolmas nimittelee.
Toinen kokee, toinen koettelee.
21.11.10
Aforismi tai runo on lähes olematon uhkayritys.
19.11.10
Onko itsekkyys pahasta? Ainakin se kelpaa pahuuden tekosyyksi.
17.11.10
Tuskasta nousee puskasta-ampuja.
Heikko itseluottamus olettaa toiset tuomareiksi. Lahjomattomiksi, kaikkitietäviksi.
15.11.10
Ulkoisen pelko syntyy sisäkehällä. Keskellä kauhein, piirissä pahin.
12.11.10
Saloja on paljon, mutta ne liittoutuvat harvoin.
10.11.10
Tässä vanhan Aatamin maailmassa naisen tehtäväksi jää pelastaa mies peilikuvaltaan.
Pelkurin ja Esi-isän kohtaaminen on epäsuhtainen.
Kenen näsäviisautta pelkään? Kenenä?
9.11.10
Masentunut, syntinen Mammonan silmissä.
8.11.10
arkkitehtuuri opettaa sommittele maan tiilen muotoisia parisäkeitä
Populistisena hyvän tahdon eleenä muuan ryhmä verrattain tuntemattomia taiteilijoita ja tiedemiehiä kieltäytyy hakemasta apurahoja vastaiseen toimintaansa. Saavatko kansan tutkimattomat rivit koskaan tietää heidän uhrauksestaan?
Eräs teoria falloksesta: tappion merkki.
5.11.10
Not every cloud has a silver lightning!
3.11.10
Että puhumalla itsestään voisi välttyä syyttämästä toisia.
Ei oikeutta maassa saa; muuta oikeutta kuin halveksia toista.
30.10.10
Antaa ihmisten puhua itsestään. Itsestään on vaikea puhua pahaa herättämättä lievää kummastelua.
Etsittävä huomaamatonta tuntematonta.
25.10.10
Omakohtaisuudesta: silloin ihminen valehtelee, kun tulee tilaisuus puhua totta.
24.10.10
Kun pettyy toistamiseen toisten mielipiteisiin, pettyy omiinsakin.
23.10.10
Ei toivoa ilman epätoivoa, sen näkemistä.
13.10.10
Euroopan syrjäkylät, Suomen keskustat.
12.10.10
Mikä ilo: tehdä asioita tarvitsematta pelätä, että siten tulee joksikin!
Mikä? Ilo!
11.10.10
Luopua myötä- ja vastahäpeästä, luopua miltei kaikesta oppimastaan.
10.10.10
Lyyriset sanat muuntuvat hiljalleen huumeitten eufemismeiksi.
Turtumus on aina tulossa, joko nirsouden tai välinpitämättömyyden tietä.
Haaveen toteuttaminen on siitä luopumista.
8.10.10
Jos ei jaksa rakastaa itseään eikä uskalla rakastaa toista?
Hyväksyttäköön auktoriteetti mutta vain integriteetin sivutuotteena.
Tieto lisää tuskaa, ellei sitä annostella opettajien valvonnassa.
"Yhteiskunta" ja "markkinat" ovat nimiä tavoille, joilla käytämme toisiamme hyväksi kaikkein laajimmassa mitassa ja jotka aiheuttavat meissä inhon ja syyllisyyden tunteita.
6.10.10
Apurahat tai paranoia.
Köyhän tehtävä on todistaa, ettei rikkaalla ole varaa.
4.10.10
Pahvimuki kourassaan vartija näyttää kerjäläiseltä.
3.10.10
Jos uudet kuvat uudistavat television, ne varmasti uudistavat runoudenkin.
Näiden huomautusten ja oikkujen julkaisemisen peruste ja oikeutus on niiden subjektiivinen uutuusarvo eli tekijän kokema oivalluksen tunne, joka niin kuin mikä tahansa päiväkirjamerkinnän aihe on kulloinkin ajankohtainen.
22.8.10
En todellakaan halua syrjäytyä omasta ajattelustani.
Silkkaan tietoon ei ole koskaan varaa, ja silti etsimme sitä.
On etsittävä tietoa ja toimittava sen varassa; tietämiseen sinänsä ei ole koskaan varaa.
En halua syrjäytyä omasta ajattelustani.
21.8.10
Taide on outo kapinan muoto. Että vaalii herkkyyttään eikä suostu turtumaan.
Taka-ajatukset ovat eduksi.
Niin vahvat edunvalvojat, niin heikot eduntoivojat.
Rauhan vallitessa valta halpenee.
Kansan kynsissä kärsii inflaation.
20.8.10
Tehkää yliopistoista jälleen luostareita.
9.8.10
Kun mielimme lähestyä meidän tulee peljätä ja rakastaa todellisuutta.
Lähestyessämme todellisuutta meidän tulee peljätä ja rakastaa.
On parempi selitellä jälkeenpäin kuin etukäteen.
8.8.10
Aforismi on mahdoton laji.
Tämän verran voit tehdä, merkitä tämän.
Sydänveri, nöyryytysten syöveri.
5.8.10
Mitä etsit toisille, mitä itsellesi?
3.8.10
Uni luontevuuden standardina?
Arvele, arveluta.
Tunne tiedottomassa yhteiskunnassa.
2.8.10
En ole tottunut vastaaviin intensiteetteihin.
1.8.10
Uhanalainen mies pelkää suurta maailmaa.
Ajatteleminen on omituisen kallis harrastus.
31.7.10
Muistoja helpompi kaivata kuin nykyhetkeä, maisemaa helpompi kuin kasvoja.
Ensin vietiin ahkeruus, sitten vietiin äly.
Haave, että voisi elää tekemällä hyvää.
27.7.10
Aforismi, itsekritiikkiharjoitus.
Ohenet omaksi eduksesi.
26.7.10
Tutkija, tosiseikkailija.
25.7.10
Kansa masentuu, on huolissaan omasta ajattelustaan, ulkonaliikkumisestaan.
Menettää uskonsa niin, ettei voi enää tunnustaa menetystään.
24.7.10
Uskottomin itselleen on taiteilija, joka osaa ammentaa elämästään toisten iloksi.
23.7.10
Vanhaksi on tullut, kun voi ylpeillä sillä, ettei ymmärrä.
Varautunut, hulluuteen varautunut.
Ihailtavaa kaikissa mielipiteissä on usko siihen, että omissa pitämyksissä on jokin mieli.
21.7.10
Ei mieltä ilman leikkimieltä.
Olen realisti, kannatan huonoja kompromisseja.
Ihanteeni ovat etäiset, mielikuvitukseni voimaton, aistini lamassa.
Varautunut on huonosti varautunut.
20.7.10
Eliitti on puolue-eton.
Elämä luotiin, joka osuu.
19.7.10
Ajatus intressien välissä. Ei tahdon kuolettaminen vaan viivyttäminen.
Suurella suuret intressit. Se siitä.
13.7.10
Kapinallinen on vastoin tahtoaan.
11.7.10
Kuoleman jälkeen peruuttamattominta on ajattelemattomuus.
Barbarian ensioire on kyvyttömyys tunnistaa barbariaa.
Että tekee paremmin olematta parempi. Ikään kuin luulotellen.
10.7.10
Tekopyhyys on kaiken moraalin hinta.
Olen lojaali, sitouduin ironiaan. Kitkeryydestä tinkiminen tuntuu teeskentelyltä.
8.7.10
Tehdas, protestanttinen rukousmylly.
Onko tiedollisten ja taloudellisten päämäärien vastakkainasettelua artikuloitu vieläkään kunnolla?
4.7.10
Rajat liukuvat laidasta laitaan, kirkkaus kirkosta mainokseen.
1.7.10
Paheistani rakkain on melankolia.
30.6.10
Jos idea on täysin epärealistinen, eikö se silloin ole vilpitön.
Helvetti kosto kyvystämme kärsiä ja armo rangaistuksen puutostila! Terveet riittävän hulluja sotimaan
Mitä hankalampi mielipide on ilmaista, sitä parempi se on.
Valmiiksi masentunut ei vähästä nolostu.
29.6.10
Entisajan sankarit olivat julmia raiskaajia. Oletko sinä tulevaisuuden sankari?
Runoudessa ei ole kyse ihmistuntemuksesta.
On kauheaa huomata kuuluvansa merkitysköyhälistöön.
Rahasta tulevat miksi tulevat. Joskus vain halusta.
Jos kaikki naamiot riisutaan, mitä etuja jää valvottaviksi?
24.5.10
Nuoret pääsevät elämästä helpolla, mutta takaisin sitä ei saa.
Millä oikeudella olen maltillinen? Millä oikeudella olen olematta?
Epäonnistuessaan itseironia sivuaa todellisuutta. Tähän pyrin.
Ihminen jakaantuu puheeseen ja yhteiskunnalliseen todellisuuteen. Kuulemma Suomessa on paljon jälkimmäistä.
Ajatella miljoonatta kertaa kuin ensimmäistä. Tajuta pudonneensa taas paikkaan, tajuta pudonneensa taas kieleensä.
Ansio on ääliön ase.
Nasevasti ja poleemisesti ilmaistua latteutta kutsutaan aforismiksi.
Poleemisesti ilmaistua latteutta kutsutaan mielipiteeksi.
Vakka kannattaa suunnitella paitsi paloturvalliseksi myös valoa ja ilmaa läpäiseväksi, kuitenkin sellaiseksi, ettei sen lävitse pysty puhaltamaan kynttilää sammuksiin.
22.5.10
Konservatiivi pitää sovinnaisia ajatuksiaan radikaaleina, liberaali radikaaleja ajatuksiaan sovinnaisina.
21.5.10
Kohtaat ihmisen. Mielisteletkö häntä vai vetoatko Jumalan tahtoon?
Kahlaajat ovat nopeita lentäjiä.
17.5.10
Julkisuudessa maailma paljastuu ivamukaelmakseen.
Tee jotain kirkkauden hyväksi.
16.5.10
Elämän kevät koko maassa!
15.5.10
Ilmaistu alistuu kaikelle epäilylle.
Tunteesi tunnistetaan opiksi, vedetään lokaan.
En ole samaa mieltä.
Homeopoetiikka pohjaa vieraannuttamiseen.
Leikki on lapsen työ ja aikuisen rakkaus.
Leikki lapsen työ, aikuisen rakkaus.
14.5.10
Joinain hetkinä tunnen olevani vastuussa kaikesta murheesta maan päällä.
13.5.10
Olla konstailematon naturalisti, kirjoittaa juuri niin tylsästi kuin kirjan tylsimysmäinen päähenkilö kirjoittaisi.
Katkera tietoisuus tästä kaikesta, ettei sitä tajuta. Että on typerää mainita, vihjatakaan, ellei ole harvinaista satiirikon lahjaa.
12.5.10
Miten olemme toinen to(i)sissamme.
Miten olemme toinen toisemme.
3.5.10
He yrittävät hallita muita. Mielessään. Ja suistuvat mielettömyyteen.
Ironia on usean asian ydin.
Mistä puhumme, kun puhumme rakenteista?
Puhua niin viisaasti kuin tällä ravintomäärällä voi?
Toimia niin epäitsekkäästi kuin tällä ravintomäärällä voi?
Kukin miehittäköön palaansa oikeassa.
Voit olla voitolla tai maailman tappi
Maailma on niin hyvä kuin olla voit.
Hallitsemattomia vihataan.
Ihmisiä, valheita, tosiasioita.
Eivät hallitse. Suistuvat aseisiin.
He yrittävät hallita muita. Mielessään. Ja suistuvat vihaan ja tyranniaan.
2.5.10
Jälkiviisaudessa on kyse lähinnä itsestäänselvyyksistä.
On poliittista kiinnostua taiteesta. On poliittista kiinnostua tieteestä. On poliittistakin poliittisempaa kiinnostua uskonnosta.
Miten elää kunniakkaasti aikana, joka ei tunne muita elinkeinoja kuin kerjäämisen, kaupustelun ja keinottelun?
29.4.10
Syyllisellä on varaa syyllistää.
Politiikka on liiketoiminnan jatkamista toisin keinoin.
Tiede päihittää uskonnon, talous tieteen.
Järki korruptoituu järkipuheeksi, kiristykseksi.
28.4.10
Kirjoittaminen on enimmäkseen sietämättömän tarkoitushakuista toimintaa.
27.4.10
Olet joko jäävi tai asiaton. .
Et voi arvostella, jos olet osallinen. Et voi arvostella, jos olet ulkopuolinen. Et voi arvostella, jos et osaa itse. Et voi arvostella, jos voit tehdä itse. Et voi arvostella.
Sinulla ei ole oikeutta arvostella, jos et ole osallinen, eikä sinulla ole, jos olet.
25.4.10
En halua osallistua sellaiseen mitä en kunnioita. Vähän on sellaista mitä kunnioitan. Siihen en halua puuttua.
Yhteiskunnan kanssa ei voi jakaa.
24.4.10
||: Me tarvitsemme vääriä muotoja. :||
Kaikkea väheksytään, ja se on valitettavaa.
Aforismien kirjoittamisessa on kyse kahdesta asiasta: laiskuudesta ja perfektionismista. Ja kolmannesta: niiden hyväksymisestä.
23.4.10
Aforismien kirjoittamisessa on kyse kahdesta asiasta: laiskuudesta ja perfektionismista. Ei mistään muusta.
Mitä on runous, ellei se ole puheessani nyt?
Missä on runous ellei puheessasi nyt?
21.4.10
Keskustella voi vain vertaisten kesken, kahden.
18.4.10
Huumorintajuttomuuteni on koominen ilmiö. Kaikki on hyvin.
Olen kevytmielinen. Tosikoista siedän vain idealisteja.
17.4.10
Lamankin aikaan liikevaisto toimii. Se ennakoi ennakkoluulot.
15.4.10
Kunpa todella osaisin puhua.
14.4.10
Suureksi uskoo kasvaneensa, ulos haaveistaan.
Perustelut todistavat heikkoudestaan, vakuuttamispyrkimys on vailla mieltä.
Perustelut ovat turhia, vakuuttamispyrkimys mieltä vailla.
13.4.10
Tietämätön vakuuttuu perusteluista, arviointikykyinen perusteluista huolimatta.
Argumentaatio on propagandaa.
Metodin valo on keinovaloa.
Älä notku, älä nojaile koetinkiviin. Siirrä niitä, jos pystyt.
Esitetyn argumentin valo on keinovaloa.
12.4.10
Vasta vakuuttuessaan tulee hulluksi.
Onneksi olen niin kokematon, että voin teeskennellä olevani nuori.
9.4.10
Näen maailman vilaukselta, kuvina, en maailmankuvaa.
Huono satiiri osoittelee, siis hännystelee. Yhdennäköisyyden tulee näyttää yhteensattumalta.
Tämä hämmennys ei ole nykyihmisen, tämä on omani sikäli kuin tiedän.
Väitöskirja? Mikään ei tyydy väittämään.
Näen maailmasta vilauksen, en maailmankuvaa.
7.4.10
Ei sinulla ole mielipidettä, ennen kuin sinut saadaan uskomaan, että toisten mielipiteet ovat tärkeitä.
29.3.10
Samaa mieltä ei ole.
28.3.10
Toiset keskustelut käydään yhden, toiset usean pään sisällä. Muuta eroa niissä ei ole.
26.3.10
Otat vastaan vastuullisia tehtäviä. Vastuuntunnostako?
Talon merkitys: talo pysyy paikallaan, sen merkitys ei.
25.3.10
Essai tarkoittaa yritystä. Aforismi on essee, joka katkeaa alkuunsa.
Kaikki tahtovat tuottaa. Kaikki tahtovat menestyä. Maailman pisin mies rohmuaa kasvuhormoneita.
Väkivalta on väärässä olemista.
Toisen vahingoittaminen vaatii väärässä olemista.
En minä itseäni etsi. Olomuotoani vain.
Mielen tila on tajun ja tahdon välissä.
Mistä tämä sisäistyneisyyden, sisäsointuisuuden tavoittelu?
Niin kauan kuin luonto kiinnostaa ja ihmiset huvittavat, kaikki on kunnossa.
[FB-status 20. 3.]
18.3.10
Entä jos kaikki sanat olisivat turvallista maaperää, sanoja?
17.3.10
Johdonmukainen kuin vesi.
Ulkopuolinen kysyy enemmän kuin tuhat osallista haluaa vastata.
16.3.10
Älkää luoko poteroita umpeen. Niissä on miehiä vielä.
Haave helppo ampua alas, matala mieli mahdoton.
15.3.10
Levottomia olemme, maailma ja minä, minkä vuoksi kirjoitan aforismeja.
Joka pelkää aiheetta, on foobikko tai paranoidi; joka pelkää aiheesta, on pelkuri.
14.3.10
Ihminen toteuttaa itseään ja käskyjä, toisinaan toiveitakin.
Halusi toteuttaa universaalia ihmisyyttä. Toteutti itseään.
Johdonmukainen kuin johtovesi.
Oikein sijoitettu kirjain, oikein ajoitettu ääni.
13.3.10
Raha ei tee, raha teettää. Raha ei luo, raha luottaa.
Tiedon lajit: mitä voimme tehdä ja mitä voimme sanoa.
12.3.10
Kulutusvelvollisuus, velanottovelvollisuus ja investointivelvollisuus ovat tulevan talouskasvun peruspilarit.
Mitä oppineet näkevät paitsi historian jälkikuvia?
Nuori oppii tekemään, vanha ihmettelemään.
Tyhjyyttäni nariseva hurskastelija olen itsekin.
(Ensin tuossa luki narsiseva hurakastelija.)
Tynnyreiksi tyhjennymme, narsismia nariseviksi.
Antakaa minulle konservatiivi, mutta älkää sellaista, joka pursottaa tuohtumusta latteutensa päälle.
Tieto lisääntyy jakautumalla, valta tuskin.
Kestävä idea on hylättävä tuhannesti.
Opintie alkaa oppilauseen pisteestä.
Ei ole sellaista teesiä, johon ei järki jämähtäisi.
Maailmankuva? Kuin vajoaisi miettimään fysiikan ja politiikan suhdetta.
11.3.10
Suomessa järki on järjestyksessä.
Suomessa ei ole järkeä ilman järjestystä.
Eikä Suomessa valtaan nousta vaan esivaltaan.
Noustaan kuin Tiedon puuhun, omenavarkaisiin.
Lapsi kasvaa isommaksi, aikuinen puolijumalaksi.
Yhä enemmän tietoa, yhä vähemmän valtaa.
(Pel)kuri tottelee (pel)(k)uria.
Pelkuri tottelee kuria.
Raha ei kasva puussa vain taloudessa, joka kasvaa sen verran erikoisessa mullassa, että etsit sitä tontiltasi turhaan.
Sen verta.
Synnytyslaitos, kasvatuslaitos, rahoituslaitos.
Tuotetaan muuttuvassa järjestyksessä, kulutetaan epäjärjestyksessä.
Kuluttajuus, kuolevaisten uudet osat.
Raha ei kasva puussa vaan rahoituslaitoksessa.
10.3.10
Ryhmien kesken paha tahto, muukalaisvihan mielivaltaiset perusteet.
Prosaisti on maailmansa diktaattori, runoilija runoilija.
4.3.10
Älä tavoittele täydellisyyttä, kun täydellisyys tavoittelee sinua.
Tarkoitan: kartoitan.
Mihin ei sana pysty, pystyy uni; mihin ei uni pysty, pystyy paranoia.
Valvontakamerat kuin kerjäläiset, kadunkulmien mykät poeetat.
Kamera seinällä, sanaton moraali.
3.3.10
Milloin toimistotalojen tilalle kehittyy jotain, mille ei vielä ole nimeä?
Toivoo olevansa viaton kuin väline.
sattumalta kyse jostain
Teon logiikka: teologia.
1.3.10
Mitkä ovat perusteet, kun on tunne tunnetta vastassa?
26.2.10
Lapsellinen asenne lisää syitä elää.
Eivät lopu tavat käyttää älyä.
23.2.10
Haaveilijoita kaikki. Osa ei luota kuviinsa.
Alat ovat kalliit.
Tilaisuus muodostaa mielipiteitä.
Oletetaan, ettei tällä lauseella ole painoarvoa.
Oletetaan, että tällä on.
Lienee kuitenkin selvää, että vanhojen yhteiskunnallinen ja moraalinen velvollisuus on halveksia nuoria.
Halveksunta on harvoin pyyteetöntä.
Jos kaipaat toista näkökulmaa inhimillisiin heikkouksiin, lue fysiikkaa.
22.2.10
Turhaumien kaupunki pullollaan teknoraakkeja.
Turhautuneita teknokraatteja kaupungit pullollaan.
Ihmiset nyt raivostuvat vaikka mistä.
21.2.10
Valitsen tähtitaivaan. Se on harvoin vaarallinen.
Kuva toistuu: humanistin avuttomuus Suuren Rahan edessä.
Kunpa ei tarvitsisi pelätä mitään hyvää.
kirja, hengityskone
Onko mieli tätä minua?
20.2.10
Mitä minua mieli on?
19.2.10
(kirjaimia, järjestyksessä)
18.2.10
Uskon turvaan.
Että tiedon edessä ja takana on systeemi, joka käyttää ja tuottaa sitä.
17.2.10
Pakko olla realisti näin epätodellisessa maailmassa.
Syvällinen pysyisi tyhjän päällä.
Ensimmäiset kritiikkinsä hän kirjoitti ainejärjestönsä Teilipyörä-lehteen.
Pelkistä omista muistoista ei voi piirtää varhaislapsuuden karttaa.