Tässä kirjailija kritisoi omaa narsismiaan.

Oppiva on itseään viisaampi.

Itsekritiikkini on ankara: uskon vakaasti, että olen viisaampi kuin olen.

Itsekritiikkini on ankara: uskon vakaasti, että olen itseäni viisaampi.

Samoin kokemisen kykyä en lakkaa kummastelemasta.


Miten luonnottomassa taiteessa voi luottaa tunteeseen.

Tieto olosta palaa oloon.

Vihollinen nimetään väärin, puolustettava nimetään väärin.

Jättäkää puhuminen sovinnontekoon.

Moraali neuroosin puristuksissa, koraali.

Ennen sadistit leikkivät jumalaa, nykyään todellisuutta.

Maassa makaavaa maan tavalla.

Ajatus, alaston, alaton, alati alat.

Ajattelu, alaston, alaton, alati alat.

Ymmärtäkää se, mitä en halua sanoa.

Ymmärtäkää se, mitä en onnistu sanomaan.

Aarrekammioon ei pääse yleisavaimilla.

Kiinnostuimme kaikesta. Tältä kaikelta ei jäänyt kiinnostukselle tilaa.

Suomalainen luonto on kaunis mutta manipuloitu, suomalaisten asenteet rumia mutta manipuloituja.

Ihminen luonnossa, joitain välineitä, eräitä keinoja:

Organisaatio on toinen luonto.

Kun mitään ei ole tehtävissä, suoritetaan.

Taivaan tuli taata valta ja kunnia.

Taivaan oli taattava maallinen valta ja kunnia.

Hyväksyttävä tahto. Selvittävä luonnosta.
Hyväksyttävä luonto. Selvittävä tahdosta.

Rahasta tulevat miksi tulevat. Joskus vain halusta.

Jos kaikki naamiot riisutaan, mitä etuja jää valvottaviksi?

Nuoret pääsevät elämästä helpolla, mutta takaisin sitä ei saa.

Millä oikeudella olen maltillinen? Millä oikeudella olen olematta?

Epäonnistuessaan itseironia sivuaa todellisuutta. Tähän pyrin.

Ihminen jakaantuu puheeseen ja yhteiskunnalliseen todellisuuteen. Kuulemma Suomessa on paljon jälkimmäistä.

Ajatella miljoonatta kertaa kuin ensimmäistä. Tajuta pudonneensa taas paikkaan, tajuta pudonneensa taas kieleensä.

Ansio on ääliön ase.

Nasevasti ja poleemisesti ilmaistua latteutta kutsutaan aforismiksi.

Poleemisesti ilmaistua latteutta kutsutaan mielipiteeksi.

Vakka kannattaa suunnitella paitsi paloturvalliseksi myös valoa ja ilmaa läpäiseväksi, kuitenkin sellaiseksi, ettei sen lävitse pysty puhaltamaan kynttilää sammuksiin.

Konservatiivi pitää sovinnaisia ajatuksiaan radikaaleina, liberaali radikaaleja ajatuksiaan sovinnaisina.

Kohtaat ihmisen. Mielisteletkö häntä vai vetoatko Jumalan tahtoon?

Kahlaajat ovat nopeita lentäjiä.

Julkisuudessa maailma paljastuu ivamukaelmakseen.

Tee jotain kirkkauden hyväksi.

Elämän kevät koko maassa!

Ilmaistu alistuu kaikelle epäilylle.

Tunteesi tunnistetaan opiksi, vedetään lokaan.

En ole samaa mieltä.

Homeopoetiikka pohjaa vieraannuttamiseen.

Leikki on lapsen työ ja aikuisen rakkaus.

Leikki lapsen työ, aikuisen rakkaus.

Joinain hetkinä tunnen olevani vastuussa kaikesta murheesta maan päällä.

Olla konstailematon naturalisti, kirjoittaa juuri niin tylsästi kuin kirjan tylsimysmäinen päähenkilö kirjoittaisi.

Katkera tietoisuus tästä kaikesta, ettei sitä tajuta. Että on typerää mainita, vihjatakaan, ellei ole harvinaista satiirikon lahjaa.

Miten olemme toinen to(i)sissamme.



Miten olemme toinen toisemme.

He yrittävät hallita muita. Mielessään. Ja suistuvat mielettömyyteen.

Ironia on usean asian ydin.

Mistä puhumme, kun puhumme rakenteista?

Puhua niin viisaasti kuin tällä ravintomäärällä voi?

Toimia niin epäitsekkäästi kuin tällä ravintomäärällä voi?

Kukin miehittäköön palaansa oikeassa.

Voit olla voitolla tai maailman tappi

Maailma on niin hyvä kuin olla voit.

Hallitsemattomia vihataan.

Ihmisiä, valheita, tosiasioita.

Eivät hallitse. Suistuvat aseisiin.

He yrittävät hallita muita. Mielessään. Ja suistuvat vihaan ja tyranniaan.

Jälkiviisaudessa on kyse lähinnä itsestäänselvyyksistä.

Joka tietoa lisää, ei vähennä epätietoisuutta.

Loppuraportissa lopun syyksi todetaan elinvoiman lähteiden ehtyminen.

Raha puhuu, lasku seuraa.

On poliittista kiinnostua taiteesta. On poliittista kiinnostua tieteestä. On poliittistakin poliittisempaa kiinnostua uskonnosta.

Miten elää kunniakkaasti aikana, joka ei tunne muita elinkeinoja kuin kerjäämisen, kaupustelun ja keinottelun?

Syyllisellä on varaa syyllistää.

Politiikka on liiketoiminnan jatkamista toisin keinoin.

Tiede päihittää uskonnon, talous tieteen.

Järki korruptoituu järkipuheeksi, kiristykseksi.

Kirjoittaminen on enimmäkseen sietämättömän tarkoitushakuista toimintaa.

Olet joko jäävi tai asiaton.
.

Et voi arvostella, jos olet osallinen. Et voi arvostella, jos olet ulkopuolinen. Et voi arvostella, jos et osaa itse. Et voi arvostella, jos voit tehdä itse. Et voi arvostella.

Sinulla ei ole oikeutta arvostella, jos et ole osallinen, eikä sinulla ole, jos olet.

En halua osallistua sellaiseen mitä en kunnioita. Vähän on sellaista mitä kunnioitan. Siihen en halua puuttua.

Yhteiskunnan kanssa ei voi jakaa.

||: Me tarvitsemme vääriä muotoja. :||

Kaikkea väheksytään, ja se on valitettavaa.

Aforismien kirjoittamisessa on kyse kahdesta asiasta: laiskuudesta ja perfektionismista. Ja kolmannesta: niiden hyväksymisestä.

Aforismien kirjoittamisessa on kyse kahdesta asiasta: laiskuudesta ja perfektionismista. Ei mistään muusta.

Mitä on runous, ellei se ole puheessani nyt?

Missä on runous ellei puheessasi nyt?

Keskustella voi vain vertaisten kesken, kahden.

Huumorintajuttomuuteni on koominen ilmiö. Kaikki on hyvin.

Olen kevytmielinen. Tosikoista siedän vain idealisteja.

Lamankin aikaan liikevaisto toimii. Se ennakoi ennakkoluulot.

Kunpa todella
osaisin puhua.

Suureksi uskoo kasvaneensa, ulos haaveistaan.

Perustelut todistavat heikkoudestaan, vakuuttamispyrkimys on vailla mieltä.

Perustelut ovat turhia, vakuuttamispyrkimys mieltä vailla.

Tietämätön vakuuttuu perusteluista, arviointikykyinen perusteluista huolimatta.

Argumentaatio on propagandaa.

Metodin valo on keinovaloa.

Älä notku, älä nojaile koetinkiviin. Siirrä niitä, jos pystyt.

Esitetyn argumentin valo on keinovaloa.

Vasta vakuuttuessaan tulee hulluksi.

Onneksi olen niin kokematon, että voin teeskennellä olevani nuori.

Näen maailman vilaukselta, kuvina, en maailmankuvaa.

Huono satiiri osoittelee, siis hännystelee. Yhdennäköisyyden tulee näyttää yhteensattumalta.

Tämä hämmennys ei ole nykyihmisen, tämä on omani sikäli kuin tiedän.

Väitöskirja? Mikään ei tyydy väittämään.

Näen maailmasta vilauksen, en maailmankuvaa.

Ei sinulla ole mielipidettä, ennen kuin sinut saadaan uskomaan, että toisten mielipiteet ovat tärkeitä.